Hammamet

 Gianni Amelio si cimenta in un’operazione difficile se non impossibile. Umanizzare il personaggio di Craxi, consegnato all’immaginario collettivo, prima che alla storia, come uno dei politici più corrotti della prima repubblica, può apparire di primo acchito ispirata da un revisionismo inopportuno e discutibile in quest’epoca dominata dall’antipolitica, nata negli anni novanta proprio a causa dei ladri di regime e della riscossa giudiziaria di mani pulite. Ma guardando attentamente il film ed ascoltando i dialoghi, soprattutto illuminanti, della posizione niente affatto neutrale assunta dal regista, sono le battute scambiate tra il protagonista e l’uomo politico che gli fa visita ad Hammamet, e superando le iniziali perplessità, dovute alla naturale antipatia che suscita il personaggio, si comprende che Amelio è riuscito nel suo intento nonostante tutto e soprattutto senza provare a riscattare l’uomo dal punto di vista morale.
Il film non assolve Craxi dalle sue responsabilità, non ne fa un santino o un martire perseguitato dalla giustizia, ma tenta di metterne in luce il lato umano, il carattere difficile, scontroso, egocentrico, ribelle ed autoritario, risalendo introspettivamente alla sua infanzia.
Il segreto del successo di Amelio, che raggiunge il suo obiettivo sebbene le difficoltà accennate si presentino all'inizio come insormontabili, è nella prima  e nell’ultima suggestiva sequenza che chiude il loop e sintetizza la parabola dell’uomo icasticamente in una sola immagine, quella di un sasso lanciato nella finestra. E’ il simbolo di un’anima ribelle che infrange le regole senza temere il castigo delle istituzioni, è lo stesso spirito che accomuna i rivoluzionari e i delinquenti e che casualmente può portare alcuni uomini alla gloria ed ai fasti del potere e altri alla condanna morale e alle patrie galere. Nella fattispecie è accaduta l’una e l’altra cosa.
Nel personaggio inventato del figlio del suo collaboratore ed uomo di partito, suicidatosi per la vergogna, è emblematicamente rappresentato il senso si colpa che Amelio immagina abbia turbato gli ultimi mesi di vita di Craxi, il giudice interiore della propria coscienza, al quale non è riuscito a sfuggire neppure con l’esilio in terra straniera.