Io sono con te

Maria, figlia di Gioacchino e Anna nonchè sposa - dopo molte vicissitudini personali - di Giuseppe. Così il testo evangelico ci presenta all'inizio la sua figura. E in un secondo istante afferma fanciulla devota che diventerà madre del Cristo, figlio del dio vivente. Questo ci hanno sempre insegnato, ma siamo sicuri che sia vero? Partendo da ciò che emerge dagli scavi archeologici, infatti, se da un lato la casa di Maria è costruita adiacente ad una grotta (dove si vuole avvenga l'annuncio), dall'altro emerge una donna casalinga ma istruita presso i dottori del tempio che prova dapprima ad essere insegnante, poi predicatrice, ma vivendo situazioni altalenanti di protezione (matrimonio, maternità) e di isolamento (vedovanza, orfanità). Nella varia produzione cinematografica sulla biografia, si tende a realizzare le pellicole in maniera incompleta, poichè - ad esempio - non si cerca mai di dare una veridica e parziale cronologia, quando le fonti antiche da cui noi partiamo ancor'oggi per parlarne ci dicano chiaramente che lei visse tra i regni di Augusto e di Tiberio, al tempo di Erode e di suo figlio Antipatro: questo vorrebbe far pensare almeno che lei abitò su questa terra martoriata, all'incirca tra il 19 a.C. e il 58 d.C., per un'età compresa di circa trentanove anni. 
Fatte queste brevi osservazioni generali, il film drammatico di Guido Chiesa può risultare un punto di partenza necessario ma non sufficiente a chi volesse approfondire la figura a livello universitario. La durata di un'ora e venti sebbene dia spazio al regista di interpretazione non ritengo sia sufficiente per esaurire l'argomento, dato che chi guarda ha probabilmente genitori che si ricordano il medesimo film analizzato dal punto di vista di Gesù, nel lontano 1977, a cui forse il regista si è ispirato per un film innovativo visto quel contenuto mariano del 2010.