Bright Star

Togliendo i nomi a questo film cosa ne rimane? Cosa richiama questo film della vera storia? Tu stessa parli di poeti squattrinati e di donne alla ricerca di una sistemazione matrimoniale. Ma quale coraggio di Fanny Brawne? Ma che ne sai della reale vicenda? Già l'amore è un dono, quasi un lusso non per tutti e di questo si tratta, per quanto l'epilogo (e non solo) si suppone sia stato dolorosissimo. Quale coraggio, ripeto. Ma fammi il piacere! Quando leggo queste imbalsamazioni assurde mi vien da pensare che la gente è imbalsamata e basita da film di scarsisissimo valore e vitalità mentale.

In realtà, laulilla, dello strazio della perdita di Keats provato da Fanny Brawne non sappiamo proprio niente. Sappiamo solo che - come il film ci ricostruisce fedelmente - Keats smise di scrivere a Fanny quando partì per Roma, interrompendo con lei i contatti per sempre; non sappiamo nemmeno, perché le lettere di lei non ci sono pervenute (forse Keats le distruggeva, forse erano molte meno di quelle di lui, che scriveva in continuazione non solo a lei, ma anche a suo fratello George, a Charles Brown e a vari altri amici), se lei provasse per lui i medesimi intensi sentimenti che traspaiono nelle lettere che lui scriveva a lei; sappiamo solo che, dopo qualche anno dalla morte di Keats, la Brawne si sposò ed ebbe vari figli. [+]

In realtà, laulilla, dello strazio della perdita di Keats provato da Fanny Brawne non sappiamo proprio niente. Sappiamo solo che - come il film ci ricostruisce fedelmente - Keats smise di scrivere a Fanny quando partì per Roma, interrompendo con lei i contatti per sempre; non sappiamo nemmeno, perché le lettere di lei non ci sono pervenute (forse Keats le distruggeva, forse erano molte meno di quelle di lui, che scriveva in continuazione non solo a lei, ma anche a suo fratello George, a Charles Brown e a vari altri amici), se lei provasse per lui i medesimi intensi sentimenti che traspaiono nelle lettere che lui scriveva a lei; sappiamo solo che, dopo qualche anno dalla morte di Keats, la Brawne si sposò ed ebbe vari figli. Quindi a me pare che, avendo immaginato la sceneggiatura della vita di una giovane donna praticamente sconosciuta, il film compia una precisa scelta metaforica; ossia, che intenda far assurgere quella donna, proprio perché, non essendo storicamente ben definibile, può elevarsi al di sopra della determinatezza della sua esistenza, a strumento di metafora del rapporto di un poeta con la poesia e con l'oggetto della medesima. La tua analisi sociologica è interessante, e sicuramente il contrasto tra il suo ideale di bellezza poetica e la cruda e pragmatica realtà dell'Inghilterra della rivoluzione industriale ha il suo peso, nella vita e nelle opere di Keats come in quella di tutti gli artisti del periodo del Romanticismo, movimento culturale proprio per questo ricco di sfaccettature e composto da uno spettro di espressioni il più variegato possibile, che spazia dai poeti al gotico al verismo dei romanzi, ma a me pare, proprio per la mancanza di seri e forti punti di riferimento, che il tema che tu reputi centrale entri nel film, in realtà, solo incidentalmente. Del resto la figura del poeta squattrinato e morto di fame è un topos letterario, in tutte le epoche e a tutte le latitudini, mica solo nell'Inghilterra dell'800... [-]

Cara Hollygoli, ieri ho spedito un commento che credo si sia perso per strada subito, e non ho capito per quali ragioni tecniche. Proverò a riscriverlo, simile nella sostanza.Premettendo che di sicuro non ho di Keats la tua stessa approfondita conoscenza, mi sono occupata, però, di letteratura italiana per ragioni professionali, e ho incrociato talvolta Keats, del quale ho letto l'opera in versi (e non le lettere) e conosco ciò che di lui hanno scritto Praz, nonché la scrittrice svizzera Fleur Jaeggy in un micro-saggio, contenuto in un micro- libro della Biblioteca Minima di Adelphi, da poco uscito, con il titolo "Vite congetturali". Che di vita congetturale si tratti, vale per Keats e, a maggior ragione per Fanny, che non ha scritto nulla di paragonabile alle opere del suo John. [+]

Cara Hollygoli, ieri ho spedito un commento che credo si sia perso per strada subito, e non ho capito per quali ragioni tecniche. Proverò a riscriverlo, simile nella sostanza.Premettendo che di sicuro non ho di Keats la tua stessa approfondita conoscenza, mi sono occupata, però, di letteratura italiana per ragioni professionali, e ho incrociato talvolta Keats, del quale ho letto l'opera in versi (e non le lettere) e conosco ciò che di lui hanno scritto Praz, nonché la scrittrice svizzera Fleur Jaeggy in un micro-saggio, contenuto in un micro- libro della Biblioteca Minima di Adelphi, da poco uscito, con il titolo "Vite congetturali". Che di vita congetturale si tratti, vale per Keats e, a maggior ragione per Fanny, che non ha scritto nulla di paragonabile alle opere del suo John. Tuttavia, poiché la Campion si è occupata di lei in un film molto accuratamente ricostruito e "colto", credo che un sovrapporsi di interpretazioni non possa che giovare alla lettura del film e, in fin dei conti, alla comprensione dei personaggi che vi sono rappresentati, poiché, senza documentazione non è quasi possibile fare gli storici, ma è invece possibile, ed è stato più volte fatto, fare opere di immaginazione che contengono una loro verità storica. Mi viene in mente Adelchi, quale esempio di un lavoro costruito su personaggi di cui si sa poco o nulla, ma che non per questo mancano di verità umana e storica: forse non sono esistiti, ma se fossero esistiti in quell'epoca, avrebbero potuto comportarsi così. E' la "simpatia" dello scrittore (così ci ha detto Manzoni e io sono, modestamente, d'accordo,) intesa etimologicamente come sentire e patire insieme, che li rende plausibili: forse non sono veri, ma avrebbero potuto esserlo. Va da sé che per un'operazione di questo tipo, occorre conoscere bene anche l'ambito storico e sociale in cui i personaggi si muovevano. Che poi il personaggio di Fanny (non la persona) esprima anche significati diversi è assolutamente vero, ma sta appunto ai fruitori del film individuarli e metterli in luce, anche al di là delle intenzioni della regista, che non è un critico e quindi non può esaurire da sola le mille possibilità interpretative che tentano di chiarire i significati di un'opera creativa. [-]