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Un film di Alejandro Amenábar.
Con Rachel Weisz, Max Minghella, Oscar Isaac, Ashraf Barhom.
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Avventura,
durata 128 min.
- Spagna 2009.
- Mikado Film
uscita venerdì 23 aprile 2010.
MYMONETRO
Agora  
valutazione media:
3,30
su
-1
recensioni di critica, pubblico e dizionari.
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Oggi come allora?
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| martedì 8 gennaio 2013 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Ai nostri tempi un personaggio politico attempato che rinsavisce con la vecchiaia e con il secondo divorzio è stato sollevato dalla scomunica che prima incombeva su di lui essendosi risposato dopo il primo, pretende di attaccare lo strumento (twitter) in sé anziché chi lo utilizza. Forse ritiene se stesso come ogni altro utilizzatore finale privo di colpa. Sembra di sentire riecheggiare le parole dell’apostolo Giacomo che nella sua lettera, contenuta nel nuovo testamento, se la prendeva con la lingua, l’organo del corpo umano colpevole di portarci alla rovina. Ma come non è lo strumento di comunicazione che porta alla rovina, così non è la donna a condurre l’uomo verso la via della perdizione, come sembra dire Tito nel brano tratto dalla sua lettera e citato in questo film. Né la donna è quello strumento di satana, del dragone antico, come appare nella Genesi col racconto di Adamo ed Eva che nel paradiso terrestre mangiano del frutto della conoscenza del bene e del male: la mela proibita. La scienza oggi ci dice che la terra e tutto l’universo non furono creati in 6 giorni da un essere superiore comunemente chiamato dio. Dall’evoluzionismo apprendiamo di essere solo mammiferi come le scimmie o gli orsi e che la filogenesi è la prova di come in tempi antichi fossimo stati dotati di branchie. In definitiva l’uomo non è al centro del disegno divino come la terra non è al centro del sistema solare, ma solo uno dei tanti pianeti che ruotano attorno ad esso, con il solo merito di avere un insieme di caratteristiche tali da aver favorito su essa anziché altrove la nascita ed il fiorire della vita in tutte le sue forme. Se una cosa distingue l’uomo dall’animale è l’essere dotato di intelligenza, di capacità di astrazione. Quella che permise a Ipazia di scoprire che il cerchio non era la sola possibile conica e così ipotizzare che le orbite dei pianeti, terra in primis, non fossero circolari ma ellittiche, con il sole ad occupare uno dei fuochi. Come Gesù Ipazia fu uccisa per motivi politici, perché non voleva, come pretendevano di fare i falsi cristiani parabolani, una rivoluzione ma solo studiare più a fondo quella dei pianeti intorno al sole. Questa sua “mania” fu scambiata per stregoneria, commettendo lo stesso errore che farebbe un osservatore affrettato o in mala fede che confondesse l’astronomia con l’astrologia. Probabilmente nella biblioteca di Alessandria vi saranno state anche opere di astrologia, ma volerle distruggerle poteva solo essere la manifestazione di quella atavica paura della morte che invece non ebbe Stefano, il protomartire cristiano, quando vide nei suoi carnefici nient’altro che dei peccatori abbandonati da dio fra le braccia di questa superstizione delle stelle.
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