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L'istinto alla competizione agita l'anima profonda del cercatore di petrolio: diffidenza, invidia e livore sono sentimenti legittimi, scaldano il cuore nero del petroliere, scuro come quella materia preziosa che strappa con fatica e impegno dalle profondità della terra, torbido come gli animi di chi da quella intende ricavare profitto. La melma fruttuosa stravolge, annega, nasconde e uccide speranze, aspettative, amicizie e, a volte, esistenze terrene. Daniel Plainview, "il pretroliere", dice di odiare la maggior parte delle persone. Un’avversione e una misantropia attecchite negli anni. Alimentate dall’individualismo dell’istinto cercatore e dalla concorrenza spietata, hanno innalzato una cortina di inimicizia che divide Plainview dal contatto umano col mondo circostante. Metodico, brutale e accecato dalla bramosia di guadagno giunge a trascurare i propri affetti più cari o a finirne illuso dal desiderio e dal ricordo. E quello che abusa della memoria di un fratello che sembrava scomparso o cancellato dalle nebbie del tempo, ne paga le esiziali conseguenze. Finisce ucciso barbaramente a sangue freddo. Perché Plainview è un essere sofferente, profondamente in rotta col mondo, disilluso e privo di compassione alcuna. La sua storia si interseca con quella di un altro personaggio dai tratti patologici. Eli Sunday, un predicatore fanatico alla cui famiglia Daniel ha estorto i terreni ricchi di petrolio, sembra rappresentare un alter ego del protagonista. Per molti aspetti simili, tanto nella degradazione morale, quanto per il disagio psichico, ambedue filtrano dall’alambicco della propria nequizia quell’ostilità nei confronti dell’”altro” che costituisce lo stimolante delle loro esistenze. Vedendo attraverso quest’ultima (in una chiave in ogni caso venale e egostica), l’uno la possibilità di attrarre nuovi adepti all’impostura, l’altro l’opportunità di scavalcare (nel modo che si ritenga più lecito) i diritti e gli interessi altrui. E quando il primo cerca di offrire una strada di conversione e di avvicinamento all’oltremondano al secondo, in realtà questi se ne allontana ancora di più scrutando in quella fede fittizia solo degenerazioni e menzogne. La parte conclusiva del film, con la scena finale che vede la contrapposizione decisiva tra Daniel ed Eli, costituisce l’epifania del male e del vizio allignati nei due protagonisti. Il titolo originale della pellicola “Ci sarà sangue” (There will be blood) sembra offrire una preveggenza del delitto orribile che si consuma. In un modo del tutto imprevedibile, in un’escalation di violenza prima verbale poi fisica Plainview, che ha la mente ottusa dall’alcol nel quale cerca da anni la risposta ai propri malesseri, carpisce l’ultima confessione ad Eli. Come nella scena del suo battesimo facendo ammenda dei propri peccati aveva reso noto il vergognoso abbandono “del proprio bambino”, così ora è lui a trascinare il predicatore in una pantomima grottesca ma rivelatrice. “Io sono un falso profeta, Dio è una superstizione”. La “terza rivelazione” è rappresentata dal suo stesso ego, padrone anche della vita del lestofante Eli che uccide con violenza e odio tali da lasciare ancora una volta sgomenti.
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